Escribe: Carlos Armando Cardozo

“Evo y la dignidad”

OPINIÓN | 4 Jul 2018

Haciendo referencia a una excelente investigación realizada por María Silvia Trigo, en la que se hacía un análisis pormenorizado de la cuenta de Twitter del primer mandatario Evo Morales Ayma, se dedicó un apartado especial a las palabras más repetidas por el presidente, entre las que figuraban: Bolivia, pueblo, EEUU, contra, lucha, hermano. De ese mar de palabras rescato la siguiente: Dignidad.

Según la Real Academia de la Lengua Española (RAE) Dignidad dícese de 1. La cualidad de digno, 2. Excelencia y realce 3. Gravedad y decoro de las personas en la manera de comportarse. Sin embargo, tras oír a nuestro señor presidente en algunas de sus intervenciones públicas ante los medios de comunicación, se evidencia que Morales hace uso de esta palabra casi como una “muletilla” al referirse, por ejemplo, que Bolivia recuperó su dignidad, que este Gobierno hace respetar la dignidad y soberanía del país a diferencia de los gobiernos anteriores, y así se van sumando por montones las frases y alusiones a la “dignidad” que Morales entiende obviamente a su manera.

Corrigiendo a nuestro señor presidente, de acuerdo a la definición que hace RAE en relación a la palabra “dignidad” hablamos de una cualidad atribuible a las personas y/o calificativo que se aplica a sustantivos con el fin de resaltar una condición de valor superior en relación al resto. Si nos adentramos en la enmarañada y tumultuosa mente de Morales, vemos que él ha perdido la noción de Estado por completo, a tal punto que está convencido que él, como persona, es el Estado, no solo su representante, sino que encarna al país, por tanto, si hablamos de la “dignidad” a la que tanto se refiere, no es más que la suya, su dignidad, su decoro.

En ese sentido, el Estado encarnado en Morales, según la interpretación del mandatario, recuperó la dignidad con este Proceso de Cambio, un proceso que ha tenido a la nacionalización como el mecanismo para plasmar su discurso en acciones concretas, desterrando a las transnacionales y tomando las empresas más importantes de los sectores estratégicos de la economía nacional: hidrocarburos, energía, infraestructuras y telecomunicaciones.

En ese afán el Estado digno, más allá de las pantomimas montadas para darle mayor dramatismo y realce a la “recuperación” de nuestras empresas, muestra la verdadera naturaleza de la “nacionalización”, esta se puede resumir en el Estado negociando en tribunales de arbitraje (CIADI) con la veintena de empresas que iniciaron varios procesos en su contra, o sea en contra de don Juan Evo.

Al año 2017 tenemos que, el señor presidente ha tenido que pagar por concepto de arbitrajes internacionales la nada despreciable suma de 828.300.000 mil millones de dólares (Memoria Institucional 2017, Procuraduría General del Estado), la factura de la nacionalización tardó, pero llegó, cabe entonces preguntarse ¿dónde quedó la dignidad?

El año 2006 hablábamos de la recuperación de nuestros hidrocarburos, de nuestros recursos, de algo que nos pertenecía y que los gobiernos “neoliberales” habían rifado a las transnacionales “saqueadoras” que dejaron miseria y pobreza al país a cambio de unas cuantas monedas mientras las utilidades eran enviadas fuera de nuestras fronteras. Ahora nos sentamos en la misma mesa, con las mismas transnacionales para negociar el pago de sus empresas en un tribunal de arbitraje internacional, que a decir de autoridades nacionales, entre ellas el viceministro Wilfredo Chávez, son costos justificables si tenemos en cuenta que la renta petrolera por sí sola representó a los bolivianos ingresos por 16.000 mil millones de dólares sumado al loable trabajo del Procurador General del Estado, Pablo Menacho Diederich, el Estado boliviano fue capaz de ahorrarse un 76% del monto inicialmente reclamado por las transnacionales que ascendía a nada menos 3.404.000.000 mil millones de dólares.

La dignidad tangible del hombre hecho Estado, no fue aludida en este asunto y es que “no puedo entender” que el Estado-Evo Morales se siente a negociar con los “saqueadores del pasado” una suerte de síndrome de Estocolmo que ha llevado a nuestro digno presidente a sentirse identificado con las otrora enemigas de los pueblos, avasalladoras y colonialistas transnacionales.

La dignidad discursiva de Evo Morales, persona, se enfrenta a la de su otra faceta como Estado ¿Cuál se impondrá al final? Solo el tiempo lo dirá.

//*CARLOS ARMANDO CARDOZO LOZADA ES ECONOMISTA, MÁSTER EN DESARROLLO SOSTENIBLE Y CAMBIO CLIMÁTICO Y PRESIDENTE DE FUNDACIÓN LOZANÍA//

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