Los intentos de desviar la atención de la ciudadanía en los graves problemas son frecuentes cuando un gobierno se propone manipular a la sociedad, especialmente cuando se trata de restar importancia a las dificultades, evitar responsabilidades y ocultar los resultados de políticas equivocadas.

En Latinoamérica se vino dando un marcado proceso hacia gobiernos diferentes a los gobiernos pertenecientes al Socialismo del Siglo XXI, del cual, Bolivia, no es una excepción si bien es cierto que no existe una oposición que contraste con el actual partido gobernante, hechos como corrupción, autoritarismo, vínculos con el narcotráfico, gobierno inconstitucional, debilitan la popularidad del partido oficialista, lo que nos muestra que en las próximas elecciones todo puede pasar.

La chura Tarija resume lo que ha sucedido en Bolivia en una década del Socialismo de Siglo XXI y lo que nos toca pasar después de la farra. Este departamento de menos de 500 mil habitantes es la miel y la hiel de lo que se hizo y no se debería hacer. La tierra chapaca nos advierte, después del despilfarro, lo que se nos viene.

Vaya la previa de manifestaciones machistas que hubo en Bolivia antes de que llegara el tan celebrado Día Internacional de la Mujer, el pasado viernes 8 de marzo. Hubo de todo y para el disgusto de todas. Denuncias de agresiones y violencia sicológica y física en el seno familiar, laboral o en la calle, pero además hechos bochornosos protagonizados por autoridades, funcionarios y ex autoridades públicas. Hombres y mujeres, hay que señalar.

EL DEBER publicó el domingo 3 de marzo un brillante reportaje sobre Trinidacito. El autor es Iván Paredes y el encomiable trabajo se publicó en el suplemento Séptimo Día. Pero, ¿por qué importa comentar lo que sucede con no más de una centena de bolivianos?

El 6 de marzo de 1985, nacería El Alto, la ciudad más joven de Bolivia ubicada a 15 Km de La Paz, sede de gobierno del país. Desde su fundación esta fría y altiplánica urbe ha experimentado un acelerado crecimiento económico.

Esta pregunta de Arnold Toynbee en su libro La civilización puesta a prueba despierta discrepancias. Son más lo que los que niegan que se repitan los hechos del pasado, mientras otros afirman que sí, es posible, pero no fatalmente. Sin embargo, con variantes, pueden darse similitudes.

Relacionar el término “etnocidio” con un Estado al mando de un indígena parecería algo exagerado y hasta incoherente, sin embargo, demostraré que otra es la realidad en Bolivia.

Mi paisano Adalberto Sempértegui es un maestro del disfraz. No sólo cambia de ropa, sino de personalidad, a tal punto que deja de ser lo que, habitualmente, es para encarnar lo que será durante todo el Martes de Carnaval. Hace años, se disfrazó de Jesucristo. Durante semanas se dejó crecer la barba y su cabello churkjo (encrespado), leyó los evangelios y aprendió de memoria algunas frases del Hijo de Dios.

Había dejado de manejar su propio vehículo, no por una cuestión de edad, sino por el terror que le provocaba el tráfico en esta enloquecida ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

Durante la década del 60, en toda América Latina, la izquierda se levantó en armas. Prácticamente, todos los países de nuestra región tuvieron un foco guerrillero que quería emular el triunfo de Fidel Castro y sus barbones cuando ingresaron exitosos a La Habana aquel fatídico 1 de enero de 1959.

La dictadura, el absoluto colapso económico y la consecuente crisis humanitaria en Venezuela está motivando todo tipo de debates, y está bien, a pesar de que someter a un pueblo al hambre, la miseria, la tortura en nombre de una idea -pésima, además- como el socialismo, no tendría por qué, en absoluto, ser motivo de discusión siquiera; está mal y debe ser condenado en su máxima extensión.

Semanas atrás el país entraba en revuelo con la internación de un vehículo de alta gama que fue fotografiado en los depósitos de Aduana, inmediatamente empezaron a circular versiones sobre sus orígenes. Todas ellas apuntaron hacia algún capo del narcotráfico, dirigente del sector cocalero del Chapare o empresario beneficiado de grandes negociados con el Estado.

El mundo ha cambiado y sigue cambiando, y cada vez más aceleradamente. A fines del siglo pasado hubo uno muy importante: la disolución de la Unión Soviética que resultó en la declinación del comunismo en el mundo.

El Seguro Universal de Salud es una política pública audaz. Una política que supera al propio MAS. El Gobierno ha tenido una forma particular de hacer políticas a lo largo de estos 13 años. Una forma sensacionalista de diseñar y aplicar políticas públicas. La forma ideal aconseja comprender la política como una cadena.

Hace tiempo que no sentíamos tanta necesidad, como en estos tiempos, de reivindicar nuestro legítimo derecho a la desobediencia. Bien podría estar refiriéndome aquí a la desobediencia civil, una reacción ciudadana más que justificada ante los sistemáticos y cada vez más arteros abusos de funcionarios gubernamentales, representantes populares y partidos políticos en el ejercicio del Poder.

Esta semana entramos de lleno al Carnaval como espacio para disfrutar u olvidar la vida cotidiana, en la que los fracasos nos acechan, en la que los éxitos son poco valorados y en la que las hipocresías sin máscara se pasean campantes. Las razones para chupar no faltan. Si pierdo, chupo; si gano chupo, y si no he conseguido nada, también chupo.

La condición del sistema financiero y la salud económica son signos de la estabilidad de una nación. Cuando los gobiernos expanden la oferta monetaria, manipulan la tasa de interés y devalúan el tipo de cambio están cometiendo un robo descarado a la población, pero sobre todo, están acrecentando su poder y encerrando a los ciudadanos en un círculo de pobreza muy difícil de romper, para ejemplos vea a Venezuela y Cuba.

Bolivia posee una de las más grandes reservas de litio en el mundo; metal que se emplea especialmente en aleaciones conductoras del calor y en la fabricación de baterías y vehículos eléctricos.

Estoy seguro de que alguna vez escuchaste esta frase: “Ya que no pudiste entrar a la universidad, ándate a la normal”. O esta otra: “Si no puedes ser ingeniero o doctor, al menos tienes que ser profesor”. En Pocoata, mi pueblo, había una frase que de tanto repetirse se volvió clásica: “Chajra maestrollapis qay (al menos sé profesor rural)”. En otras palabras, estaba destinado a ser maestro quien había fracasado en todo lado.